자크 데리다는 아카이브가 단순한 보존이 아니라 권력의 행사라고 말했다.

Jacques Derrida stated that an archive is not mere preservation but an exercise of power.

기록되지 않은 것은 마치 존재하지 않은 것과 같으며, 무엇을 기록하고 무엇을 남길 것인지는 언제나 권력에 의해 결정된다.

That which is not documented is treated as though it never existed, and the choice of what to record and preserve is invariably determined by power.

그렇다면, 소리는 어떻게 기록될 수 있는가?

So how, then, can sound be recorded?

그리고 소리가 단순한 흔적이 아니라 존재의 증명이라면, 이 시스템 속에서 우리는 어떻게 존재할 것인가?

And if sound is not merely a trace but a proof of existence, how do we exist within this system?

우리는 어떻게 존재를 증명할 것인가?

How do we prove our existence?

기록되지 않는 목소리는 쉽게 지워진다.

Voices that are not recorded are easily erased.

하지만 기록된 목소리는 반드시 남을 수 있을까, 그리고 이 방법은 내가 목소리를 남기는 또 다른 방법이 될 수 있을까?

But does a recorded voice necessarily remain, and can this method become another way for me to leave my voice behind?

마지막으로 2024년 한국 뉴스를 공유하며 이 이야기를 마무리한다.

Finally, I will share a piece of Korean news from 2024 as I conclude this story.

한국의 탄핵을 지지하는 시위 집단이 국가 기관에 의해 '간첩 활동'과 연루되었다는 프레임을 씌워 기부자들의 정보가 유출되었다는 사실이 보도되었다.

It was reported that a protest group supporting impeachment in Korea was framed by a state agency for "espionage activities," resulting in the leak of donor information.

나는 이를 통해 우리의 소리는 남겨지기도 하고, 사라지기도 하지만 때로는 기록되었기에 오히려 목소리가 삭제될 위험을 감수해야 한다는 사실을 알게 되었다.

From this, I realized that our voices can remain or vanish, yet sometimes the very act of being recorded carries the risk of having those voices erased.